记得当时看完虐杀狗的新闻就哭了，除了强烈的愤怒外就是深深的悲哀，头脑中久久回响着‘你们怎么可以这样’的哀叹。

        自从‘踩猫’事件之后，类似的虐杀动物事件越来越多，不知道是之前没人注意，还是他们由此得到了成名的启发。

        猫、狗、鸡、鸭……它们不是人类，但他们同为这个世界的一员，设想如果有一支比人类更强大科技更先进的种族出现，他们是不是也可以对人类任意屠杀？我们又会怎么样做？

        人类有智慧，可以随意决定‘低等’生物的命运，与更高等级的生物相比，我们是不是他们眼中的‘低等’生物？将心比心，推己及人，我们不愿面对的，难道动物们就愿意？

        02年世界杯时，西方国家的很多人谴责韩国人吃狗肉，对他们而言，狗是人类的朋友，不是与牛羊一般的食物。我们国家没有全民食狗肉的习惯，也没有西方人将狗视为家庭成员的意识，狗对我们国家大多数人而言只是看家护院的家畜。虽然现在把狗当作宠物甚至当作子女的人逐渐多了，但骨子里对牲畜的蔑视仍然占据着主导地位。就像封建社会遗留下来的大男子主义、大家长主义仍然在我们身边蔓延，对非人生物的不尊重依然在厅堂上公然叫卖。我养你是仁慈的，我杀你是应该的。

        人与动物的生命不可同日而语，当人与动物同时面对危险的时候，人的生命安全是排在首要位置的，动物在人类主导的世界中是可以被舍弃的牺牲品，如同在个体与整体利益间个体利益是可以被忽略的。

        但不能因为这些就可以为所欲为。原始人猎杀动物是为了果腹为了生存，现代人屠宰动物虽然已经脱离果腹的本意，但仍然可以视为正常的需求。那么，虐杀是为了什么？它是为了满足虐杀者变态的心理，获得畸形的快感。商纣王纵情铜柱酷刑为世人唾骂，虐杀者又何尝不是同样的心理。

        口口声声在人与狗孰轻孰重中诡辩的人们，睁开你们的眼，仔细看看那些愤怒的人是因何怒气难消。他们争的不是被烧死的是哪只狗，令他们难以平复的是虐杀者残忍的手段和冷酷的不似活物的内心。矿井坍塌、儿童辍学、水灾难民，他们悲惨的成因与被虐杀动物悲惨的成因截然不同，关公无法与秦琼对战，声讨虐杀者与支持受灾难民也可同时进行。我们不能因为世界上还有战争，还有吃不饱穿不暖的人，就放弃对偷猎者的打击，就放弃对藏羚羊的拯救。

        大熊猫可以享受美国总统的待遇，乘专机赴美完成它亲善大使的使命；白鳍豚消失于长江之中，科考队可以来回数次搜索每一处水道；为什么没有人质疑这些行为？为什么没有人站起来说与其关注他们不如救助一个失学儿童？为什么没人在意街边的一只土狗垃圾箱上一只流浪猫的生活？大熊猫和白鳍豚是国宝，是濒临灭绝的珍稀物种，人类不能眼看着他们从身边消失，不能再加深自己的罪。而土狗和流浪猫的数量太多了，多到即使死去几只也不会影响整个族群的兴衰。我们总是说不要到失去的时候再后悔，但实际上，我们每天又都在重复这个低劣的错误。也许有一天，世界上仅剩下两只狗，人类会不会把今天的虐杀者摆到历史罪人的教科书里……

        本没想今天就写这些评论，但看完易中天先生的博客觉得有些话不吐不快，这些天每天都要到楼下看望那些被人抛弃的猫儿，虽有心收养但却没这个能力，看着那些调皮小家伙在身边跳来跳去，心中总会生出很多感慨，这样可爱的生灵，究竟是何种铁石心肠的人才能狠下心去伤害她们？！

链接：是可忍，孰不可忍——──我看南京虐狗事件  BY.易中天http://blog.sina.com.cn/u/476e068a0100095c